Jakob hebrejski patriarh

Jakob, hebrejski Yaʿaqov, arabski Yaʿqūb, imenovan tudi Izrael, hebrejski Yisraʾel, arabski Isrāʾīl, hebrejski patriarh, ki je bil vnuk Abrahama, sina Izaka in Rebeke ter tradicionalni prednik izraelskega ljudstva. Zgodbe o Jakobu v Bibliji se začnejo v Postanku 25:19.

Kviz

Mitologija, legenda in folklora

V kateri regiji Grčije se je Pan prvič častil?

Po stari zavezi je bil Jakob mlajši brat dvojček Ezav, ki je bil prednik Edoma in Edomitov. Oba sta predstavnika dveh stopenj družbene ureditve, Jakob je pastoralist, Ezav pa nomadski lovec. Med nosečnostjo je Rebeki Bog rekel, da bo rodila dvojčka; vsak od njih bi našel velik narod in Ezav, starejši, bi služil svojemu mlajšemu bratu. Kot se je izkazalo, je Jakobu s premišljeno dvojno prevaro uspelo pridobiti rojstno pravico starejšega brata od njihovega očeta. Jakob je nato zbežal na bratovo jezo in se odpravil v zavet pri aramejskem plemenu svojih prednikov v Haranu v Mezopotamiji.

Na svoji poti je Jakob od Boga prejel posebno razodetje; Bog je obljubil Jakobove dežele in številne potomce, ki bi se izkazali za blagoslov celotne Zemlje. Jakob je kraj, kjer je prejel svoje videnje, imenoval Bethel ("Božja hiša"). Jacob se je v Haran, ki je prišel v dom svojega strica Labana, zaljubil v sestrično Rachel. Sedem let je delal za njenega očeta Labana, da bi v zakonski zvezi pridobil Rachelino roko, potem pa je Laban na poročni slovesnosti nadomestil svojo starejšo hčerko Lea. Jacob je bil nehote poročen z Leah tako prisiljen še sedem let služiti Labanu, da je lahko vzel tudi svojo ljubljeno Rachel kot svojo ženo. Jakob je nato še šest let služil Labanu, med katerim je zbral veliko premoženje; nato se je z ženami in otroki odpravil vrniti v Palestino. Na poti se je Jakob spopadel s skrivnostno neznanko, božanskim bitjem, ki je ime Jakob spremenilo v Izrael. Jakob se je nato srečal, pomiril se je z Ezavom in se nastanil v Kanaanu.

Jakob je imel 13 otrok, od katerih je bilo 10 ustanoviteljev izraelskih plemen. Leja mu je rodila edino hčerko Dino in šest sinov - Ruben, Simeon, Levi (ki ni našel plemena, ampak je bil prednik levitov), ​​Juda (iz katerega so izhajali pleme in Davidova monarhija), Issachar, in Zebulun. Sluškinja Lea, Zilpah, mu je rodila Gada in Asherja, Rachelova služkinja, Bilhah, pa sta mu rodila Dan in Neftali. Rachelova sinova sta bila Benjamin in Jožef (ki nista našla plemena, vendar sta sinova ustanovila plemena Manase in Efrajim).

Zgodba o Jakobovih poznejših letih bolj pravilno sodi v zgodbo o Jožefu (qv). Pozno v življenju je lakota Jakoba in sinove spodbudila k selitvi v Egipt, kjer se je znova združil s svojim sinom Jožefom, ki je pred leti izginil. Izrael je umrl v Egiptu v starosti 147 let in je bil pokopan v Kanaanu v Hebronu.

Zgodbe o Jakobovem rojstvu in njegovi pridobitvi rojstne pravice (Postanek 25: 19–34; 27) nudijo tanko prikrito opravičilo za razmerje med Edomom (Ezav) in Izraelom v Davidičevih časih. Edom, starejši narod, je Izrael podložil Davida (2. Samuel 8: 8ff.). Jakobove zgodbe domnevajo in poudarjajo, da se vse stvari dogajajo po božanskem oblikovanju. Božanski cilj je izjemnega pomena; Božji volji bo, da bo Ezav (Edom) živel v puščavi in ​​bil podrejen Izraelu.